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====== Le goût du miel ======


Parmi tous les récits, tous les dialogues, toutes les réflexions qui parlent de la condition humaine et de l'existence ( ou de l'inexistence) de l'ego, nous pouvons commencer par un texte indien classique, maintes fois cité et commenté, qui figure lui aussi dans le Mahâbhârata. 


Un homme seul s'avançait dans la forêt obscure et peuplée d'animaux féroces. Un immense filet enveloppait la forêt, mais l'homme ne le savait pas, car le filet restait invisible aux yeux humains. 


Une femme aux yeux rouges surveillait toutes choses, qui s'en allaient, à des rythmes différents, vers une fin inévitable. 


L'homme ne pouvait pas faire autrement que de passer par cette forêt. 


Soudain, à l'écoute des hurlements des fauves, il fut touché par la peur. Il courut et tomba brutalement dans un puits noir. Par un prodige il resta accroché à des herbes, à des racines enchevêtrées au bord du trou, agrippé par les deux mains. 


Il sentait au-dessous de lui le souffle chaud d'un énorme serpent qui ouvrait sa gueule au fond du puits. Il sentait qu'il allait tomber et s'engloutir dans cette gueule hideuse. Au-dessus de lui, écrasant les arbres, il vit s'approcher un éléphant gigantesque qui leva la patte pour l'écraser. Des souris blanches et noires surgirent et se mirent à grignoter les racines auxquelles l'homme se tenait suspendu. Des abeilles dangereuses volèrent à ce moment-là tout autour du trou en laissant tomber des gouttes de miel. 


Alors l'homme lâcha l'une de ses mains et tendit le doigt, doucement, avec précaution. Il tendit le doigt pour recueillir les gouttes de miel. 


Menacé par tant de dangers, au bord de tant de morts, il ne connaissait pas l'indifférence et le goût du miel l'animait encore. 



//Jean-Claude Carrière, Contes philosophiques du monde entier, Le cercle des menteurs 1, éd Plon, 1998, (p 94)//